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竹材作為建筑材料的歷史源流
發(fā)布時(shí)間：2021/7/6   來(lái)源：湖州獵神竹竹制品有限公司  閱讀：1612次
       竹——不懼嚴(yán)寒酷暑，堅(jiān)韌挺拔，彰顯氣節(jié)。中國(guó)文化中，竹是君子的化身。文人墨客把竹子的挺直、常青等特征作為人格化的高雅、虛心、等精神文化的象征，我國(guó)清代的鄭板橋以畫竹天下聞名。古往今來(lái)，眾多文人雅士常借竹、菊、梅、蘭作為自己品德的鑒戒，或者來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的清高脫俗。因此，不論是將竹材運(yùn)用于新農(nóng)村建筑或是其他竹制產(chǎn)品，都暗含了將竹的精神內(nèi)涵具體化的象征意義，或暗喻竹的高潔，或擬作竹的堅(jiān)韌品格，或營(yíng)造靜謐典雅的氣氛環(huán)境，它們都可作為中國(guó)文化中的重要組成部分，在新農(nóng)村建筑中獨(dú)特體現(xiàn)。

       除去竹材在中國(guó)被賦予的特殊寓意外，這種自古代已有的自然材料在新農(nóng)村竹建筑的文化意義主要體現(xiàn)在其運(yùn)用的傳統(tǒng)，即材料在地域文化中的傳承意義。竹材運(yùn)用于屋舍的建造由來(lái)已久，因此，在竹屋建造歷史悠久的地區(qū)，竹材建造是新農(nóng)村傳統(tǒng)住居文化重要的組成部分。而在現(xiàn)代社會(huì)的大量建造過(guò)程中，竹材漸漸被砌塊、混凝土等適合快速建造的工業(yè)材料所取代，傳統(tǒng)竹材的建造詩(shī)意敵不過(guò)日益增長(zhǎng)的建設(shè)需求。



       然而，只需稍加分析便知，隨著竹結(jié)構(gòu)建技術(shù)、竹材加工的日趨成熟，竹材的綜合效益是遠(yuǎn)高于砌塊和混凝土的。近年來(lái)，越來(lái)越多的建筑設(shè)計(jì)師開始關(guān)注竹材，建筑作品中對(duì)竹材運(yùn)用的不斷嘗試帶來(lái)了新穎而獨(dú)特的視覺感受和空間體驗(yàn)。與此同時(shí)，那些一直專注于竹材在新農(nóng)村普通住屋營(yíng)造中如何應(yīng)用的建筑師，用竹質(zhì)樸的建筑語(yǔ)言，表達(dá)設(shè)計(jì)師內(nèi)心對(duì)傳統(tǒng)的尊重、延續(xù)和創(chuàng)新的態(tài)度，傳達(dá)使用者對(duì)新農(nóng)村營(yíng)造工藝、新農(nóng)村地域文化的理解和認(rèn)同。

       竹材是一種自然生長(zhǎng)的純天然材料，在很早以前就應(yīng)用于建造人們的屋舍以及生活的各個(gè)方面。在其后的傳統(tǒng)建造中，竹材的運(yùn)用方式大致向兩種形式分流


一是，將竹材為主要建筑材料進(jìn)行建造的傳統(tǒng)竹構(gòu)建筑。

二是，竹材與其他傳統(tǒng)建筑材料合作建造的建筑體系。


當(dāng)然，除了在建筑結(jié)構(gòu)體系中的運(yùn)用，竹材還被廣泛用于室內(nèi)陳設(shè)以及人們?nèi)粘Ｉ罟ぞ叩闹谱鳎踔猎谠靾@活動(dòng)中用作籬笆、欄柵以及竹亭的建造。原住民是竹建筑最富創(chuàng)造性的建造者。為了避免地面濕氣以及洪水的影響，原始棚屋被抬高架起。逐漸演變?yōu)榫哂袧庥舻赜蛱厣膫鹘y(tǒng)竹屋。

優(yōu)良的力學(xué)特性和材料本身的經(jīng)濟(jì)性使得竹屋成為熱帶國(guó)家的住民建造住屋的首選。也正是由于低成本建造的關(guān)系，這一建筑形式在今天仍廣泛存在于亞洲、非洲以及美洲的鄉(xiāng)村甚至城市中，在竹構(gòu)建筑發(fā)展的漫長(zhǎng)歲月中，許多地區(qū)慢慢形成了別具一格的建造傳統(tǒng)，如印度尼西亞(簡(jiǎn)稱印尼)、中云南、越南、南美厄瓜多爾、哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉，等等，竹構(gòu)建筑甚至已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂匾奈幕笳鳌?/span>

中國(guó)傳統(tǒng)的傣族竹樓，是最為經(jīng)典的全竹建造民居，是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的、形式具有特色的干闌式住屋。另外，西南少數(shù)民族如布朗族和拉祜族的傳統(tǒng)民居也都采用竹樓的形式。

現(xiàn)代技的發(fā)展以及人們審美水平的變化使得竹材在建筑形態(tài)空間以及室內(nèi)陳設(shè)諸多方面的應(yīng)用都有了較長(zhǎng)足的發(fā)展，在新農(nóng)村建設(shè)中正在逐步引入竹建構(gòu)技術(shù)。
 
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